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Ritiro residenziale di meditazione vipassana

Perché un ritiro di meditazione? Un ritiro permette un maggiore contatto con il proprio mondo interiore anche attraverso il distacco temporaneo dalle proprie abitudini. Ciò può essere di grande aiuto per un approfondimento della pratica meditativa che spesso nella quotidianità non è possibile. È un’esperienza molto ricca, sia per chi si è avvicinato da poco alla meditazione sia per chi è sul sentiero da più tempo.

Dobbiamo ammettere che l’origine della vita rimane un grande mistero tuttavia possiamo riconoscere che la vita è per tutti gli esseri cambiamento in quanto tutto è transitorio, impermanente, tutto cambia e si trasforma.
In questo contesto è importante comprendere l’importanza della nascita nei suoi vari significati. Mentre  il termine ‘nascita’ nel linguaggio quotidiano è nascita da una madre nel linguaggio del Dharma, l’insegnamento del Buddha,  ‘nascita’ indica il sorgere dell’ignoranza, della brama, dell’attaccamento, è l’originarsi della falsa nozione di  “io” “mio”. Questi sono i due significati della parola nascita che vanno distinti. Secondo il Buddhismo la preziosa nascita umana è la condizione ideale per percorrere il sentiero dell’illuminazione e la vita è bella se è vissuta con rettitudine e purezza di cuore. Il genere di nascita che per noi costituisce un problema è la nascita mentale, il nascere e il sorgere della falsa nozione di “io”. Perciò in un giorno solo possiamo nascere molte volte, dozzine e dozzine di volte. Anche in un ora possiamo nascere e nascere tante volte. Ogni volta che nasce l’idea “io” “mio”, in quel momento viene in essere nella mente il Samsara (il ciclo delle rinascite), e ci sono sofferenza, struggimento, dolore e agitazione; e ogni volta che si è liberi da questo genere di imperfezioni c’è la Pace del Nirvana, la liberazione. Realizzato ciò non avremo  paura di morire in quanto fa parte del ciclo della vita la nascita, lo sviluppo, la morte e la rinascita.  Come disse Lao-Tzu: “Tutte le cose si evolvono , tutto cresce, tutto ritorna. Le piante fioriscono, ma solo per ritornare alla radice. Ritornare alla radice equivale a cercare la tranquillità. Cercare la tranquillità equivale ad andare incontro al destino. Andare incontro al destino equivale ad andare incontro all’eternità. Conoscere l’eternità significa essere illuminati … la comprensione allarga la mente; la larghezza di vedute dona la nobiltà; la nobiltà è come il cielo”.

Tutto è transitorio, impermanente, cambia e si trasforma. Scrive Ovidio nella Metamorfosi: “Nulla conserva la propria forma; ma la Natura, la grande rinnovatrice, trae di continuo forme dalle forme. Siate certi che nulla perisce nell’universo ma solo cambia e rinnova la propria forma” . E in tempi più moderni Albert Einstein scrisse: “L’essere umano percepisce se stesso, i suoi pensieri e sentimenti come qualcosa di separato dal resto, una specie di illusione ottica della sua coscienza. Questo inganno è per noi una sorta di prigione, che ci limita ai nostri desideri personali e all’affetto per le poche persone che ci sono più vicine. Il nostro compito deve essere liberarci da questa prigione ampliando l’ambito della comprensione e della compassione per abbracciare tutte le creature viventi e l’intera natura nella sua bellezza”.  In questo ritiro esploreremo i diversi tipi di nascita e riscopriremo la gioia di vivere liberi.

Ai partecipanti viene richiesto un sincero interesse alla pratica meditativa, all’ascolto dell’insegnamento e a praticare il nobile silenzio riducendo anche le comunicazioni telefoniche (queste sono permesse in caso di urgenze).
Si consiglia di portare asciugamani, abiti comodi e adatti alla stagione, una copertina per la meditazione, pantofole o sandali comodi da usare solo all’interno della casa.
Le meditazioni inizieranno alle 7 del mattino e si concluderanno alle ore 22.
Saranno osservate le pause per la colazione, il pasto, il tè e la cena. Tutti i momenti dello stare insieme, nelle sessioni, nei pasti, nel riposo saranno intesi come occasioni di pratica della consapevolezza, ascolto interiore e riflessione sulle nostre motivazioni, abitudini e attitudini.
 www.amitaluceinfinita.it

La prima sessione avrà inizio alle 21.00 del primo giorno.
Il ritiro terminerà alle 14.00 dell’ultimo giorno ora di pranzo compresa.

Orario indicativo del corso (l’orario è soggetto a possibili variazioni)
Giorno di inizio 17.00 19.30
Arrivo, registrazione, assegnazione camere 19,30 Cena 21.00 – 22.00 Presentazione del ritiro
Giorni seguenti
06.30 Sveglia e igiene personale
7.00 – 8.00 Meditazione in gruppo
8.00 – 9. 00 Colazione
9.00 – 10.00 Meditazione in gruppo
10.00 -10.45 Meditazione camminata
10.45 – 12.00 Meditazione in gruppo
12.00 – 12.45 Meditazione camminata
13.00 – Pranzo
14.30 – 15.00 Meditazione Camminata
15.00 -16.00 Meditazione in gruppo
16.00 – 16.30 Meditazione
16.30 – 17.15 Meditazione in gruppo
17.15 – 18.00 Pausa tè
18.00 -19.10 Meditazione in gruppo
19.15 – Cena
21.00 – 22.00 Meditazione in gruppo
Ultimo giorno
06.30 Sveglia e igiene personale
7.00 – 8.00 Meditazione in gruppo
8.00 – 9. 00 Colazione
9.00 – 10.00 Meditazione in gruppo
10.00 -10.45 Meditazione camminata
10.45 – 12.00 Meditazione in gruppo
12.00 – 12.45 Condivisione e saluti
13.00 – Pranzo

 

 

9.30 – 10.30 Karma yoga
10.30 – 11.30 Meditazione seduta
11.30 -12.15 Meditazione camminata
12.30 – 14.30 Pranzo e pausa
14.30 – 15.00 Meditazione camminata
15.00 – 16.00 Meditazione seduta
16.00 -16.45 Meditazione camminata
16.45 – 17.30 Pausa tè
17.30-18.30 Meditazione seduta
18.30 – 19.15 Meditazione camminata
19.15 – 20.30 Cena
21.00-22.00 Meditazione seduta

Per l’iscrizione al corso e la prenotazione dell’alloggio è necessario contattare la segreteria dell’Istituto:
segreteria@iltk.it – tel. 050685654
è obbligatorio segnalare la propria partecipazione
Per ulteriori informazioni sul ritiro è possibile telefonare al coordinamento didattico: 050684174
NB:
L’ Istituto Lama Tzong Khapa è un’associazione religiosa senza scopo di lucro.
Frequentare il centro senza sottoscrivere la tessera associativa 
espone l’stituto a seri rischi fiscali e sanitari.
Grazie per la collaborazione

Insegnante

Mario Thanavaro

Mario Thanavaro è entrato nel Sangha (l’antica comunità monastica buddhista), come bhikkhu (monaco errante), all’età di 22 anni ricevendo la piena ordinazione (upasampada) a Londra, il 27 ottobre del 1979, su un’imbarcazione del Tamigi a Londra. Ha avuto come precettore il Venerabile Saddhatissa Maha Thera, e come maestri il Venerabile Achaan Sumedho e il Venerabile Achaan Lakkana. E’ stato così il primo monaco occidentale del lignaggio dei Monaci della Foresta del Venerabile Achaan Chah ad essere ordinato in Gran Bretagna. In tale occasione gli è stato dato il nome iniziatico Thanavaro (Fondazione Eccellente) che mantiene e onora tutt’ora.
Ritornato nella primavera del 1990 in Italia, dopo 12 anni di vita all’estero, trascorsi prevalentemente in Gran Bretagna, Nuova Zelanda e Thailandia, ove ha contribuito alla fondazione e alla crescita di alcuni monasteri, è stato il fondatore del Santacittarama, il primo monastero Theravada in Italia. Seguono 6 anni di intenso lavoro che lo vedono Abate, Maestro di meditazione, Presidente dell’Unione Buddhista Italiana e vicepresidente della Fondazione Maitreya. Dopo 18 anni di vita monastica decide di continuare il suo cammino da laico dedicandosi unicamente all’insegnamento del Dharma come maestro di meditazione vipassana. Dal 1999 è presidente della Associazione Amita Luce Infinita (www.amitaluceinfinita.it) che in diversi modi promuove la crescita psichica e spirituale. Nel 2006 ho organizzato e tenuto il primo ‘Corso Triennale per la Formazione d’Istruttori di Meditazione’.
Dal 3 Gennaio del 2007, in qualità di vicepresidente dell’Associazione Sinergie, partecipa al progetto educativo diretto dalla dottoressa Enzina Luce Franzese. Dal maggio del 2015 è membro del comitato Consultivo del “Consciousness, Mindfulness, Compassion – CMC – International Association”, ed è uno dei docenti del Master annuale di mindfulness e degli incontri settimanali di meditazione promossi dalla Facoltà di Medicina e Psicologia dell’Università ‘La Sapienza’ di Roma. Negli ultimi 40 anni ha incontrato e ricevuto insegnamenti da molti maestri tra i quali: S.S. il XIV° Dalai Lama, S.S. il XVI° Karmapa, Kirti Tsenshab Rinpoche, Ghesce Ciampa Ghiatso, Jiddu Krishnamūrti, Namkhai Norbu Rinpoche e il maestro Mahāyāna Hsuan Hua. Tiene conferenze, seminari, e ritiri di meditazione in tutta Italia. E’ autore di oltre 15 libri sulla meditazione, il buddhismo e la visione olistica.

I temi che propone nei suoi incontri sono stati e sono ancora oggi, parte integrante delle sue scelte e della sua ricerca personale.
Come amico e guida spirituale tiene conferenze e seminari di pratica meditativa e conduce ritiri di Vipassana (visione profonda) in tutta Italia.
Assieme alla moglie Enzina Luce è fondatore dell’Associazione AMITA Luce Infinita.

Per la collana Amita ha pubblicato
– In memoria di Ajahn Chah
– Quando un fiore si apre
– La visione dell’arcobaleno
– Il maschile e il femminile dentro di noi

Per Ubaldini Editore ha pubblicato
– Non creare altra sofferenza
– Verso la luce
– Da cuore a cuore
– Uno sguardo dall’arcobaleno
– Meditiamo insieme

Per il Punto d’Incontro ha pubblicato
– Meditare fa bene

e con Venexia
– Spiritualità olistica – L’alba di un Nuovo Risveglio

e con Magnanelli Editore
– Dalla sofferenza alla gioia
– Perdonare per guarire
– La via del pellegrino: visita ai luoghi sacri del Buddha

Dettagli

Inizio:
14 Aprile 2017 | 21:00
Fine:
17 Aprile 2017 | 13:00
Categorie:
Price:
€ 180,00
Livello
Intermedio

Luogo

Istituto Lama Tzong Khapa
via Poggiberna 15
Pomaia, Santa Luce (PI), 56040 Italia

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Telefono:
050 685654
Sito web:
www.iltk.org

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