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Insegnamenti con Robina Courtin

Ogni insegnamento del Buddha ci prepara al sorgere dipendente e alla vacuità

In presenza e online

OGNI INSEGNAMENTO DEL BUDDHA CI PREPARA AL SORGERE DIPENDENTE E ALLA VACUITÀ

Lama Tsongkhapa scrive in modo poetico degli insegnamenti del Buddha sul sorgere dipendente — il «re dei ragionamenti» per dimostrare la vacuità, come lo definisce Lama Yeshe. Con questa visione perfetta, dice Je Rinpoche, non possiamo mai «cadere nell’abisso del grande errore» del nichilismo, uno dei fraintendimenti più comuni sulla vacuità.

Esamineremo come, nei suoi scritti sul sentiero graduale, ci conduca abilmente a sradicare l’aggrapparsi all’io, il presupposto primordiale di un sé dominato dalla paura, privo di tutto e separato, che semplicemente non esiste.

Cominciamo applicando la legge del karma — un esempio del primo livello del sorgere dipendente: causa ed effetto — che contrasta gradualmente i nostri pervasivi sentimenti di disperazione e autocommiserazione, portandoci a comprendere che siamo la fonte della nostra felicità e della nostra sofferenza.

Poi arriviamo alla radice del problema diventando terapeuti di noi stessi: esplorando in profondità la nostra mente e identificando le nostre afflizioni mentali — attaccamento, avversione, gelosia e le altre — e riconoscendo che sono costruzioni radicate nell’aggrapparsi all’io.

Infine, combinando la nostra pratica con la bodhicitta, siamo in grado di comprendere i livelli più sottili del sorgere dipendente e di usare questa logica per sradicare l’aggrapparsi all’io stesso e realizzare il nostro naturale potenziale di buddhità.

Traduzione

In presenza: La ven. Robina parla inglese in sala. La traduzione in italiano sarà simultanea per cui è necessario, per chi vuole seguire in presenza con la traduzione italiana, dotarsi di tablet/telefonino con connessione su Zoom e auricolari. Grazie

Online: la traduzione italiana sarà disponibile su Zoom in modalità interpretation (selezionare dal menu dell’icona mappamondo “italiano”).

Programma

Il programma è puramente indicativo e verrà comunicato con precisione prossimamente

  • Primo giorno
    • 18:00-19:30 – Introduzione e insegnamenti
    • 19:30-20:30 – Cena
    • 20:30-21:30 – Insegnamenti e meditazione

    Giorni intermedi

    • 07:30-08:15 – Meditazione (tutor)
    • 08:00-09:00 – Colazione
    • 09:30-12:30 – Insegnamenti, domande e risposte.
    • 12:30-14:30 – Pranzo
    • 15:00-16:00 – Gruppi di discussione
    • 16:00 – 19:30 – Insegnamenti, domande e risposte e pausa tè.
    • 19:30-20:30 – Cena.
    • 20:30-21:30 – Meditazione di purificazione (tutor)

    Ultimo giorno

    • 07:30-08:15 – Meditazione. (tutor)
    • 08:00-09:00 – Colazione.
    • 09:30-12:30 – Insegnamenti, domande e risposte.

Per chi segue online: verrà trasmessa la diretta streaming esclusivamente degli insegnamenti con la ven. Robina (evidenziati in grassetto nel programma sopra).

Come partecipare

1) PARTECIPAZIONE IN PRESENZA

  • Per iscriversi è necessario cliccare sul tasto rosso a destra  “ISCRIVITI”.
  • QUOTA DI PARTECIPAZIONE: non è richiesta una quota di partecipazione fissa, ma è consigliato fare un’offerta (suggerito 120 euro). Durante il processo di iscrizione è possibile modificare l’importo dell’offerta nella tab “conferma e paga”.

2) PARTECIPAZIONE IN STREAMING

  • Per iscriversi online è necessario cliccare sul tasto rosso a destra  “ISCRIVITI” e selezionare di seguito la modalità ONLINE
  • QUOTA DI PARTECIPAZIONE: non è richiesta una quota di partecipazione fissa, ma è consigliato fare un’offerta (suggerito 120 euro). Durante il processo di iscrizione è possibile modificare l’importo dell’offerta nella tab “conferma e paga”.

I video dell’evento per la visione in differita NON saranno disponibili.

Il link zoom per la partecipazione all’evento online verrà inoltrato via mail poco prima dell’evento a tutti gli iscritti.

Il significato dell'offerta minima

Il Dharma è inestimabile e oltre ogni valore materiale.

Per partecipare a questi insegnamenti, non chiediamo una cifra fissa.

Invitiamo tutti a fare un’offerta libera, secondo le proprie possibilità. Questa libertà riflette lo spirito di generosità che il Dharma insegna: ogni contributo è prezioso, non per il suo ammontare, ma per l’intenzione sincera che lo accompagna.

Quando suggeriamo un’offerta consigliata, tale importo è una stima realistica di ciò che serve a coprire i costi di gestione delle strutture, delle risorse umane e di tutte le attività: non di meno, permette di fare una generosa offerta collettiva del mandala, espressione della nostra gratitudine e sostegno ai Maestri.

Sentitevi liberi di contribuire nella misura in cui vi è possibile, sapendo che ogni gesto nasce dalla volontà e dalla motivazione.
Grazie per il sostegno e per l’impegno nel cammino del Dharma.

Insegnante

Venerabile Robina Courtin

Ven. Robina Courtin, monaca buddista di origine australiana con una forte personalità.
La sua storia è caratterizzata da scelte estreme – dalla vita da hippy a comunista autodichiarata a femminista prima di essere attratta dal buddismo.

Dopo essersi formata come cantante classica, si è trasferita a Londra nel 1967, dove ha vissuto per quattro anni ed è stata attivamente coinvolta nella sinistra radicale, lavorando principalmente con un gruppo di supporto con base a Londra per i prigionieri neri e chicano.
All’inizio degli anni ’70 si dedicò all’attivismo femminista e tornò a Melbourne nel 1972 per lavorare con altre femministe radicali. Nella sua ricerca di un percorso spirituale, Robina iniziò anche a studiare arti marziali, prima a New York nel 1974 e poi a Melbourne nel 1976.

Più tardi, nel 1976, Robina frequentò un corso di buddhismo tibetano nel Queensland e nel novembre 1977 viaggiò al monastero di Kopan a Kathmandu, in Nepal, per ulteriori studi e divenne una studentessa di Lama Yeshe. Nel 1978 è stata ordinata come monaca buddista a Dharamsala, in India.

“Quando ho incontrato il buddismo ho avuto l’impressione di aver ritrovato qualcosa che avevo perso precedentemente, perché, dal punto di vista karmico, era qualcosa che avevo già incontrato, nelle vite precedenti. Quando l’ho sentito di nuovo, era come tornare a casa. “

Negli ultimi 38 anni la Ven. Robina ha vissuto e lavorato per FPMT (Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition) come monaca buddista della tradizione tibetana. Oltre a viaggiare, insegnare e portare il Dharma a persone di ogni estrazione, ha ricoperto posizioni di redazione senior con Wisdom Publications e la rivista Mandala.

Nel 2000 ha fondato il Liberation Prison Project (LPP) per aiutare a trasformare la vita dei prigionieri in modo che possano far fronte alla vita del carcere. Ven. Robina visita regolarmente alcuni dei quartieri più difficili e deserti delle carceri in Australia e negli Stati Uniti, parlando con gruppi e incontrando i prigionieri uno contro uno. Molti di questi uomini sono nel braccio della morte o hanno l’ergastolo. La maggior parte è stata in gang, sia per strada che in prigione.

“Ho una tale ammirazione per le persone che lottano per affrontare le difficoltà della vita”,

afferma.
I loro sforzi per comprendere le proprie menti e venire a patti con la vita in prigione, le tocca il cuore e ispira la propria pratica e la sua determinazione ad aiutare gli altri.

Il film pluripremiato, Chasing Buddha, documenta la vita e il lavoro di Robina con i detenuti nel braccio della morte nel penitenziario dello stato del Kentucky.

La traduzione della psicologia buddista di Robina, senza fronzoli, ha creato un seguito in tutto il mondo e distrugge  i soliti stereotipi che pervadono la religione e lo spirituale.

“Essere buddista è essere il tuo psicologo, essere il tuo terapeuta. Ciò significa davvero imparare ad ascoltare ciò che sta succedendo dentro”,

dice Robina.

“La causa principale della miseria, delle nevrosi e dell’infelicità nella nostra vita non è l’esterno, ma è l’interno”.

Dettagli

Inizio:
Dicembre 4 | 18:00
Fine:
Dicembre 8 | 12:30
Categorie:



Posti disponibili:

In presenza: 91
Online: Illimitati

Chiusura iscrizioni:

3 Dicembre 2026, 18:00

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